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        • 京東白條無法激活/科技拉近人與自然的距離

          時間:2020年01月19日 來源:唯一圖庫 欄目: 銷售熱線

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          隨著科技的進步,互聯網、電視等的出現使“秀才不出門,盡知天下事”成爲了可能。通過科技,京東白條無法激活們不僅能看遍世界的美景,還能更深入的探索自然的奧妙。科技,拉近了人與自然的距離,讓我們更好的感知自然。
          科技爲我們打開了一扇窗。透過這扇窗,我們看見了世界的壯美與遼闊。目前,一組“世界與內蒙古撞臉”的圖片在網絡上走紅。從圖片中我們能看到世界上許多著名的景點在許多地方與內蒙古有異曲同工之妙。網友們紛紛感歎,要是沒有科技,我們也許永遠也不會發現內蒙古那具有“國際範”的美。的確,如今的人們處在邊界的互聯網時代,不出家門,我們就可以看見內蒙古廣闊無垠的草原,感受“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的壯闊氣勢。這要放在古代,人們“讀萬卷書,行萬裏路”,雖然感受更真切,但要忍受旅途的疲憊。在偌大的世界裏,人是渺小的,只有通過科技,才能滿足我們對自然無限的好奇心。
          科技總能把我們帶入另一個“時空”。通過科技,我們無需實地考察,就能從宏觀上把握自然,感知自然。尼泊爾發生了8.0級大地震,令世界爲之悲痛。如今,有了科技,我們得以換一種方式心系災區。通過電視,我們了解到災區的各方面情況。通過上網,我們還能了解到尼泊爾此次災難發生的原因,震源深度以及可能引發的各種氣象災害等等。科技拉近了我們與尼泊爾的距離。我們無需親自前往災區,便能夠感受自然的巨大威力。有了科技,我們對自然的感知就不僅僅停留在感性層面,我們能更加理性地面對自然,對自然常存敬畏在心間。
          我們應該慶幸我們生在一個科技如此發達的時代。科技激發了我們對自然的想象,推動了我們去探索。回首在科技不那麽發達的時代裏,哥倫布曆盡艱險發現新大陸,卻未發現那不是他所向往的亞洲;近代中國人因爲科技落後而缺乏對世界的了解,妄自尊大……我們要好好利用科技,開眼看世界,更好的感知自然,利用自然。
          日前,一封“世界那麽大,我想去看看”的教師辭職信被稱爲史上最具情懷辭職信。我們在最大限度利用科技同時,也不要忘記邁出腳去看看,生活,畢竟還有詩和遠方。
          總而言之,在這個不斷向前發展的時代裏,科技的出現總是有利于人們更好地感知自然的。我們應感激:科技拉近了人與自然的距離。

          張愛玲是上海灘的傳奇,用賈平凹的話說,她是個“會說是非的女狐子”“嘟嘟嘟地唠叨不已”。張的文筆也很不錯,時而隽永,時而辛辣,哪一本書不是風靡全國幾十年可是,爲什麽張愛玲直到今天都只是一個“著名作家”,而鮮有書評家尊其爲“偉大作家”呢
          我想,張氏的遺憾,緣于她自己爲自己設定的小環境。
          張愛玲的書多寫些上海灘老弄堂裏大家族的細屑小事,多寫些白流蘇們的愛情。而20世紀裏,人世間的滄桑巨變,民族的大悲大喜,便都只成了搭建起來的一個個舞台背景,隱在這一段段兒女情長背後,只爲證明這些傳奇戀情足可以“傾城”。時代的大背景,民族的大環境,就這樣隱隱約約、影影綽綽存在于遙遠的地方,讓人看得不真,覺得不深。而張愛玲,卻沉溺在自己過去簪纓世家的小天地裏,偶爾探出頭看一眼外面的世界,便又縮回去,繼續她小環境裏瑣細的感情描摹。
          20世紀,文壇巨星們閃耀于天空,而這些文壇驕子們,正是把自己融入時代洪流向前的大環境中,正是把自己的才情與民族的命運相結合,才取得了如此輝煌的成就。
          魯迅爲民族療傷醫疾,以尖銳的文匕刺向時弊,他是我們的“民族魂”夏衍敢爲人先,一篇《包身工》,讓人們關注更多的“蘆柴棒”何其芳從重慶奔赴延安,擺脫了田園牧歌的空虛,把握住了民族的脈搏沈從文從古都遙望湘西,爲紛亂的中國呼喚粹然的淨土……他們,讓自己置身于時代的大環境中,與最廣大的民衆一起沉浮,爲天地立心,爲生民立命!而時代回饋他們的,是他們的千古文章,文采風流,是青史上的永垂美名,萬人敬仰。
          很顯然,張愛玲沒有這樣做,終其一生,她也沒有擺脫沒落世家代言人的角色,她的心也沒有走出過雕欄畫棟的宅院。這個積蘊深厚的環境讓她有“出名要趁早”的強烈意識,卻把她的思想鉗制了,限制了她取得更大的成就。張愛玲的雜文其實對人性的認識也是比較深刻的,只是囿于社會閱曆的不足和接觸人群的單一,她無法寫出更多有深度的文章。不然,以張愛玲的才情,怕會有更多的經典傳世。
          天井四方方,小魚囿中央。只喝井裏水,永遠養不長。或許,張愛玲的遺憾正在于此。斯人已去,留給京東白條無法激活們的,只是高牆庭院裏,一個美麗但卻蒼涼而孤獨的背影。 

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